lamkamhing

在二十四山之中，八卦各管三山，三山亦分地、天、人三才位置。   而地、天、人三才有分先天及後天之別。   現時各位常理解的便是地天人三位在立座向或挨星時之用法，是屬於後天之運用；   至 ... 緣生 發表於 2009-12-30 04:51

請教緣生老師,三才於先天及後天有甚麼分別呢? 又先天的三才控制後天的三才的意思是甚麽呢?天對天,地對地,人對人?順子逆子之分?陰陽對時?或城門打劫法? 謝老師解感.

lamkamhing

而地、天、人三才有分先天及後天之別。

在陽宅佈局時，在間隔安排上的發揮，便是屬於先天的藏氣理旨。(為氣的聚、散目的 )

其中門位的安排，更是以先天的三才控制後天的三才。

例如丁山癸向，同是中宮門，出壬、或子、或癸的路氣，便有極大的分別

又例如同是丁山癸向，門位屬地才的是開乾宮、天才用坎宮、人才用艮宮，各有分別

綜合來說,是以一山內之三才,依其相合、陰陽來配合氣口、來路來立門位,丁山癸向,門位立乾宮亥山為合.

lamkamhing

其中門位的安排，更是以先天的三才控制後天的三才。 缘生老师，先天三才“控制”後天的三才。“控制”了会出现什么情况结果？会出现星盘转变 ... 喜越 發表於 2010-1-2 11:58

先天三才是....? 後天三才是...? 門位的安排，更是以先天的三才控制後天的三才. 是立何宮,坐向不變,衹是星位到門有變.

lamkamhing

我的意思是，如丁山癸向，是人才，大门位在坎宫而安在地才，星盘山向会转变吗？ 又如是室门呢？ 喜越 發表於 2010-1-3 14:28

老師提及的三才,然喜越兄似乎是在三才(天、地、人),宮位,門位上的思路,有否把思路放在三才的屬性(陰、陽)方面及龍、山、向、水這四字呢?或者這可給兄一點幫助.

lamkamhing

三才,大部份人都以天、地、人來定,套之24山分陰陽,此為後天,也是飛星派之理論.

然於玄空理論,三才是指上、中、下三元,套之入卦,如乾卦,為三陽,也是說丙、午、丁為三陽.

在此,是否要兩者配合來用呢?

又或衹以先或後天來用呢?

謝老師釋疑.

lamkamhing

  緣生看法：   三才，不盡是24山之天地人位，這樣便會把三才套死了，失去靈活。   有說丙午丁為三陽一說，更不是屬於玄空之理論。   一點見解 緣生 發表於 2010-1-21 05:41

這衹是學生來引用以解三才之意不單是24山之天地人位.而丙午丁為三陽之意也是比擬,如納乾卦水,可說納三陽水.

lamkamhing

三才＝天，地，人 三元龙？ Midas midas 發表於 2010-1-23 22:26

此為飛星派其中的理論,用以配挨星順逆.

lamkamhing

33# moon_boy 坐子向午,門開離宮正門午方,子、午為天元龍,門在午方亦是天元龍.

lamkamhing

35# moon_boy 1.看度數吧. 2.兄所指同卦的門是甚麽定義,請言明.

lamkamhing

37# moon_boy

1.既能立盤定得坐向,那便原地看羅盤,看門在何宮,再看其度數屬於何山.

2.天元坐向,開天、地、人元門,其克應也就各派各論,視乎所習之派別,所用之法來定了.有說天對天可能會犯陰陽差錯,有說合城門訣,有說合七星打劫法,各有各法