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當然可用,看是否得令,得令生旺,失令衰死,試舉一例:
七運酉山卯向,城門在艮,元運,挨星,令星到山到向到域門,上上之局.飛星盤為旺山旺水,城門山水星62

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4# 喜越 對不起,不甚明白喜越兄之意及所指,是要八國鎖城門及合城門決嗎?能顯淺說明白嗎?謝謝.

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6# 小樓 此為玄空大卦之局,七運坐酉向卯,坐師卦向同人卦,城門明夷卦,卦為天地定位,元運挨星,令星到山到向到城門,酉山酉向水流酉,若以飛星七赤二黑之應來斷,這不會本未倒罝嗎?

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8# 喜越

經文有云:八國城門鎖正氣.為八方山巒緊密連鎖,這連領中必有一缺口,此為城門,氣由此出入,這在論山巒形勢,而理氣則為八方皆有城門,其真氣能否鎖得住,便要看當元得令.

城門,玄關一竅,為竅口,至關重要,然各派各法,有所不同,城門,旨在收水,更有八煞黄泉水、救貧水,然差之亳釐,繆之千里,慎之,慎之.

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11# 小樓

小弟前已說明此為玄空大卦之局,衹見其飛星盤2黑到城門,故貼上供參考,而理論上也以玄空大卦為主,現試解小樓兄之問:

酉山酉向水流酉:七赤破軍運,坐師卦向同人卦,兩卦皆為七運卦,合酉山酉向,城門艮收甲乙水,水流同人卦(七運),故為酉山酉向水流酉.

局法:向、水91合十合零神,小挨星言為37合十,水法合乙甲艮訣38為朋.並沒有陰陽相乘,而兄以飛星理論,用水上山為陰陽相乘,這會不會在兩者理論上有不同呢?至於紫白七赤二黑之應,如兄之言,不能以此來左右大局,這也是小弟本未倒置之意,也許小弟才疏學淺至用詞不當而有所誤會,請海量包函,立局也以當元正運來立,如此局也以七運來論,八運也就不同,再者小弟習之時間短淺,衹憑胸前一個勇字跟兄論長短,如有得失,也請見諒,亦蒙兄之不謙棄給予提點指導,亦在此致謝.

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13# 小樓 謝謝,小弟跟小樓兄之比,難道不是大小巫之別嗎?照兄所提及,是指元旦盤的星數存在錯訣嗎?而邵子衹釋出一盤,其背後的玄機及秘密,能分享兄的見解嗎?邵子精於紫微斗數,何以於風水上釋出一元旦盤呢?

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15# 小樓 謝謝小樓兄之見解,所提及的頤卦和賁卦,在玄空五行及24山天地人方位相同,其他如卦運,宮卦,先天五行及24山方位及陰陽都不同,6之關係,也不一定單指數(運),於玄空大卦亦有其他所指.邵子的一盤,衹為立三元九運,起始的笫一個盤,故稱元旦盤,小弟之見為一運盤,其內之數,亦非運所指,而這盤也主要在起元運來算歷史命運,非以64卦及用於風水上,後之風水師取其用在元運上或有些可能誤解致今天的情况,此為小弟之謬見,哂笑大方,見諒為要.

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16# 小樓 小弟對64卦認識尚淺,真要好好地研究,謝謝小樓兄.京房十六卦變,為卜卦之用,而少有在風水上用,請恕小弟孤陋寡聞,能解惑嗎?

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19# 小樓 似乎與兄之討論已偏離本主題了,小弟已另起一主題"挨星,64卦與打劫局"繼續與兄討論.