midas

虛如陰、失令、衰死.... 實如陽、當令、生旺.... 陽中有陰,陰中有陽,為真陰真陽. 看是陰,實為陽,看是陽,實為陰. 虛實對待,陰陽相對,坐向相對,應陰則陰,應陽則陽. 此時為陰,彼時為陽,此時為陽,彼時為陰,在言玄空 ... lamkamhing 發表於 2011-4-16 20:03

Lam,

簡單來說﹐虛有陰陽盛衰﹐實有陰陽盛衰﹐虛實何曾不是一體呢。

midas

灵蓍者，二仪之明数，阴阳之幽契，施之於道则定天下吉凶，用之於术则收天下豪纤。纤微，未可以为易也。

midas

5# midas 在一物(太極)是一體,陰陽互消長. 兩物除各自一體,還有是兩物相對的另[一體],這便存在陰陽相乘,陰差陽錯. 淺見. lamkamhing 發表於 2011-4-16 22:43

LAM﹐ 有相對就有相依﹐那何曾又不是一體呢? 淺見。

midas

9# midas midas 兄, 兩件物件才能相對峙,一件物件又與甚麼相對. 兩男或兩女,兩陽兩陰相對又如何交媾,故有陰陽相乘. 一陰一陽相對才能交媾,但有合與不合,對與錯配,亂倫也.. lamkamhing 發表於 2011-4-17 04:27

 LAM﹐

如你讀我其他的POST﹐我又何曾否認有“相對”和“交媾”。若沒有這兩“者”﹐人類也沒有“晝夜”了。

midas

  離有中虛、坎有中實，但什麼是離的實？什麼是坎之虛？ 緣生 發表於 2011-4-16 16:36

緣老師﹐

這是不是於“性質”有關呢?

謝謝老師指點﹗﹗

midas

11# midas midas兄為活躍人士,小弟衹看過部份,也許小弟在:相對、對峙、對待有誤解吧. 本意是一物(太極),如人體,貝陰陽互消長,而單以一個人體又何以交講,又何能成一體.比之風水,如門與用事位,此為兩物(太極)相對, ... lamkamhing 發表於 2011-4-17 22:47

Lam,

門何為單呢? 有門就有內外(路)。用事位有何為單呢?有用就有人物對應。人體有何為單呢?外有五官﹐內有五臟六腑對應﹐ 一切都與氣有關。兄說的是方位對應﹐ 小弟明解。

大家有可能呈現方式不一樣吧。所以兄會誤解。而兄的中文程度確實比小弟高。

最後想問Lam兄﹐ 若一陰一陽才能交溝﹐ 太陽少陽可交否?

midas

看來是不成立的 一同努力^^ jeremy_24100 發表於 2011-4-17 23:44

Jeremy,

一陰一陽交﹐ 為太陰太陽交(純陰純陽)。這是最簡單的交溝法則。若氣雜呢?我們開始離題了。換到周易入門吧。

淺見。

midas

 LAM﹐ 如你讀我其他的POST﹐我又何曾否認有“相對”和“交媾”。若沒有這兩“者”﹐人類也沒有“晝夜”了。 midas 發表於 2011-4-17 09:21

Lam,

都還是以上的答案。一起慢慢參詳吧。

midas

  首先要對陰、陽的各種衍生義有穩當的理解。   如什麼是虛、什麼是實？   離有中虛、坎有中實，但什麼是離的實？什麼是坎之虛？   歡迎各位用心探討。 緣生 發表於 2011-4-16 16:36

坎之虛為任性﹐ 實為智慧﹐ 離之虛為干燥﹐ 實為光明。

小弟由兵法來看“虛實”﹐ 強為實﹐ 虛為弱。但因“物極必反”的道理﹐ 虛實是可以交換的。緣老師提過“先避凶後取吉”﹐ 兵法論“先避實後擊虛”。

孔子交友是取優點不取缺點﹐ 否則會傷感情。就因為那樣﹐孔子連下雨天都不會向子夏借傘。

請緣老師指點﹗﹗﹗謝謝﹗﹗

midas

坎的答案是風水

離的我還在想。。。。。。。

midas

  首先要對陰、陽的各種衍生義有穩當的理解。   如什麼是虛、什麼是實？   離有中虛、坎有中實，但什麼是離的實？什麼是坎之虛？   歡迎各位用心探討。 緣生 發表於 2011-4-16 16:36

坎為中男為陽卦﹐虛處需要陽的虛。雖然虛但要動態。

離卦為中女陰卦﹐實處需要陰的實﹐雖然實但要靜態。

midas

人性﹐

離卦性格外實內虛﹐實處為注重外表﹐虛處沒內涵﹐精神生活缺乏。

坎卦性格外虛內實﹐虛處為不注重外表﹐實處為智慧﹐注重精神生活。

 兩卦可互補。